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 亦不必细分,总在这粪之鞕、溏,以判肠胃之虚、实,又要察其人平日起居,外形之有神无神,而虚、实自判也。 引九宫八风、岁露、金匮真言诸篇为真风之据,盖不敢背经义,而惑于河间、东垣之论,遂自相悖戾如此。

元阴不足为病者,火必旺,即为实邪,多红、肿、痛甚;元阳不足为病者,阴必盛,即为虚邪,多不肿痛。又热论篇曰:今夫热病者,皆伤寒之类。

肾水汜溢者,可与滋肾丸,桂苓术甘汤。 畏寒一症,兼发热、头项强痛、无汗者,仲景列于太阳寒伤营症,主麻黄汤。

夫金在气则天,苍苍悠悠,星汉光明而不变也。清晨用原方略为加减,培补命肾之阴阳,午后以养胃生阴之品,阴阳交济之法,循理之至,似无背谬,候正诸明哲。

考古人既分三焦,亦有至理,用药亦不得混淆。又余女年甫五岁,亦于是月病此而卒。

阴、阳即气、血,夫血固以下行为顺,是顺行其经络之谓,非妄行之谓也。药液入胃,输于脾,营注于肺卫,达于皮毛,开腠理,致津液,通阳气,冲寒氛于大表,返正气于诸经,濈然汗出,诸证悉平,足以贯三冬风寒在表诸病。

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